厦门张雄2016春拍 精选八位名家书画赏析

张雄艺术网讯（文/胡莹）厦门张雄2016春季艺术品拍卖会将于6月下旬开拍。本次春拍，厦门张雄拍卖有限公司为藏友们精心甄选了一批文韵笔墨气息浓厚的精品书画。由近现代等书画大家创作的山水、花鸟、人物、书法等杰作。其中不乏以碑学金石入画的名家精品，彰显了书画大家们深厚的传统诗、书、画、印的国学功力以及观物取象的笔墨文心。以下精选征集到的八位书画名家（于右任、胡郯卿、伊立勋、舒传曦、吴徵、江寒汀、孔继昭、萧退庵）的拍品以飨藏友。

 

1、 于右任 书法 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

于右任 书法

款识：迪干先生  法家   于右任 

钤印：（朱）右任

上款人：何迪干，香港著名书画家，创办香港岭南书画院，曾任广州岭南大学教授，早年与于右任、欧豪年、张大千等知名画家多有书画来往交流合作。

 于右任（b.1879），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳，是我国近代、现代著名政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。于右任早年加入同盟会，跟随孙中山先生革命，是中国国民党元老，也是近代民主革命先驱。他在诗歌和书法上造诣颇深，少年时代就被称为西北奇才，他习书从赵孟頫入，后改攻北碑，精研六朝碑版，在此基础上将篆、隶、草法入行楷，独辟蹊径，中年变法，专攻草书，参以魏碑笔意，自成一家。是沉雄博大的一代诗人和书法大师，作品在民间广为流传。

此幅于右任书法“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，出自北宋哲学家张横渠之言，意为为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。即要有仁者之心、圣贤之心，修身致教，才能达到的一种仁爱、德厚、豁达的境界。于右任书法雄豪婉丽，冲淡清奇，此书以行草抒怀，他将推广标准草书“易识、易写、准确、美丽”的原则用于实践，作到笔笔随意，字字有别，大小斜正，恰到好处。其草书熔章草、今草、狂草于一炉，时呈平稳拖长之形，时有险绝之势。此书雄浑奇伟、简洁质朴，予人仪态万千之感。在纵放跌拓处一颗平淡济世之雄丽之心愈发清晰。

 

2、胡郯卿 绘画《 游鱼》

胡郯卿作品《游鱼》

款识：胡郯卿  写于醉墨轩

钤印：（白）郯卿

胡郯卿，名伯翔，号龙江居士，又号醉墨香主。江苏江宁人。天资聪颖，曾与洪庶安合组青漪馆书画会于沪上。工画，山水、人物、走兽，无不精妙。富收藏，精鉴赏。国内外书画爱好者均以得求其尺幅画卷为幸。

 此幅《游鱼》为胡郯卿写于醉墨轩。设色淡雅，用笔从容。所绘七只金鱼自在游于水草中。鱼儿红黑相间，相映成趣。前景以三只金鱼为首，以线条勾勒出鱼眼、鱼身、鱼尾鳍，辅以墨色，线条流畅飘逸，凸显金鱼的灵动可爱，用色淡雅透亮，浓淡相衬，寥寥几笔，言简意赅，即将红金鱼领着小鱼觅食的趣味刻画于笔端。后面四只鱼更加调皮，它们刚刚游出水草，颜色更加浓烈，与前面三只形成鲜明对比，游摆的幅度加大，最后一只黑色金鱼似有落伍之势，欲自顾自玩去。胡郯卿《游鱼》图局势阔朗，层次分明，浓韵浅写，将金鱼的悠然自在画得入目三分，胡郯卿所画金鱼不入娇贵的俗套，以文人画的笔墨写出了金鱼游玩的气势，别有一番风味。

 

3、伊立勋篆书 癸酉六月临碣石颂碑 峻斋伊立勳 时年七十有八

伊立勋篆书

款识：癸酉六月临碣石颂碑峻斋伊立勳 时年七十有八

钤印：（朱）汀州伊立勳长寿印信（朱）峻斋金石文字

伊立勳（b.1856），清末民初著名书法大家。字熙绩，号峻斋、石琴，别署石琴老人、石琴馆主，生于清咸丰六年（1856年），室名石琴馆，福建宁化人，伊秉绶后人。真草篆隶无所不能，功力深厚。曾任清光绪无锡知县，民国时期寓居上海以卖字为生。

伊立勋从小受家学熏陶，学识渊博；着意于形式美感的意趣中，显现笔意的沉郁超拔。因此，他的书法为许多人喜爱而收藏。

 碣石颂碑传为李斯所写，风格与《峄山碑》相近，极尽规矩工整，圆婉通灵之致。伊立勋临碣石颂碑，严整讲究，简净古朴，意态从容，沉稳苍厚，运笔韵律中生发出勃勃生机，是为七十八岁佳作。

 

4、舒传曦 己未初夏小暑后，钟山之子传曦时客西子湖上 《秋色》

舒传曦 《秋色》

款识：己未初夏小暑后，钟山之子传曦时客西子湖上

钤印：（白）传曦之玺（朱文）游于艺

舒传曦（b.1932），亦名传熹、传兮，号钟山之子。斋号傍湖山居、五藤居。江苏南京人。1955年毕业于华东艺术专科学校绘画系，旋赴民主德国莱比锡艺术学院学习版画。归国后任教于浙江美术学院。为中国美术家协会会员、浙江美术学院教授。创作手法兼收并蓄、兼取中西，画风清逸洒脱。

 

在当代中国画坛上，舒传曦是为数不多的具有学者品格的艺术家之一，他对东西方的艺术传统有着深刻而独到的理解。他不断地从东西方文化的比较中反省自己的艺术观念，从当代信念与远古图像的激荡中磨练自己的艺术风格，虽然这些年来他一直是在用水墨画这种传统媒材作画…… （严善錞《理性与激情的卓越平衡》）

 

《秋色》这三株水墨晕染而成的鸡冠花，像极了傲然挺立的“人格”。在夕阳西下的西子湖畔，经历了一整日艳阳高照的焦灼，留下的那一抹褪去前的温情的红晕，似乎是对烈日热情的留恋而蜕化而成的最后一缕浓缩的气韵。它就是秋色带给人们的平静、温和与珍贵。配上舒传曦刚劲奇绝的落款，为“秋色”染上了完美的格韵。

5、吴徵 山水画

 

吴徵 山水画

款识：戊午  秋仲 待秋 吴徽

钤印：（白）吴徽

吴徵（b.1878）字待秋，名徵，以字行。别号抱鋗（xuán）居士、疏林仲子、春晖外史、鹭丝湾人、栝苍亭长、晚署老鋗。浙江崇德（今桐乡）人。吴徵与吴昌硕、王一亭为世交。与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”，因年长，列“三吴一冯”之首。与吴子深、吴湖帆、吴观岱称为“江南四吴”。吴待秋一生凭藉顽强的意志，恒久的艺术追求，获得了绘画上的成就，成为民国时期影响海内外的著名山水、花卉画家，又与赵叔孺、吴湖帆、冯超然同誉为“海上四大家”。曾任职于上海商务印书馆，编审《古今名人书画集》。出版有《吴待秋山水画集》、《吴待秋花卉画集》、《吴待秋画集》、《古今名人书画集》等。

吴徵早期山水承家学、摹奚冈，后专攻四王一路，学习王麓台笔路尤多。及至壮年，能集明代诸名家之长，而融汇一体，达到苍中带秀，刚中有柔的艺术效果。晚年则粗简豪放为主，皴擦点苔喜用枯笔，近山近树又喜染焦墨，益现浑厚苍润，凸显独特的风格。此幅山水分前、中、远景，逐一勾勒出湖光、山色、扁舟、白鸥、人家的山水画卷。近景以线条及墨色点染小数丛，中景勾勒出湖上人家宁静的山水画卷，远景皴擦钩染青山绵延。吴徵此画苍茂寂静，雄厚深远，有很强的整体感。房舍、小桥、杂树、坡岸点缀其中，却丝毫不见琐碎繁乱，却由地及高，由浅及远向外延伸，为世人勾画出此湖光山色、水天相接的桃源仙境。

 

6、江寒汀《雀喳喳窗外报秋深》

江寒汀《雀喳喳窗外报秋深》

款识：乙酉九月天安雀中原竹寒汀补成钧卿题字

钤印：（朱）钧卿

江寒汀（b.1903），海上著名花鸟画家、艺术教育家，与唐云、张大壮、陆抑非并称“海上四大花旦”；名上渔，字寒汀，画室称获舫，江苏常熟人。自幼喜爱绘画，十六岁从同里陶松溪习画花鸟，曾以优异的成绩考入常熟开智高等学校，以后任教于上海美术专科学校。解放后，为上海中国画院首批画师；江寒汀的弟子众多，且多有成绩，可谓桃李满天下。

此幅《雀喳喳窗外报秋深》由江寒汀作画，孙鈞卿题词，孙鈞卿京剧老生演员，上海人。江寒汀擅长花鸟画，尤以描绘各类禽鸟著称于世。他认真研究历代花鸟画家的技法，上溯宋元诸家，下至明清的陈白阳、徐渭、恽南田、金冬心、八大山人、新罗山人，对双钩填彩、没骨写生，均所擅长。尤对任伯年、虚谷画艺潜心揣摩，系统研究。其临摹任伯年、虚谷的作品达到以假乱真的程度，画坛上有“江虚谷”的美誉。

 

《雀喳喳窗外报秋深》以两只雀鸟欢快地摆动双翅，在山林尽情飞翔，报出了深秋第一曲动听的歌谣。山石、翠竹、红梅、鸟雀，江寒汀先生以文人画中最体现君子品格的花鸟物像抒写心中情怀。其线条如行云流水，生动自如，墨色潇洒稳健，笔墨交相辉映，充满了“清泉石上流”的韵律美。山石的自然造化之美，翠竹的挺拔与自在精神，红梅映衬着翠竹，在山崖边破峭而出，两只鸟雀欢快地几乎俯跃而飞，一只在空中画出优雅如舞的羽翼，一只露出丰满的绒毛与劲健的双脚，展示了无限的朝气。全幅凝练而精道，充满了诗心雅律。

 

7、孔继昭 《碧海青天夜夜心》

孔继昭 《碧海青天夜夜心》

款识：碧海青天夜夜心 壬戌年二月孔继昭

钤印：（白）继昭（朱）孔

上款人：曹普南，福建省军区政委

孔继昭(b.1924)女，北京人。著名国画家杨夏林之妻。中国著名工笔画家，擅长中国工笔人物画及花鸟画。中国美术家协会会员，厦门美术家协会理事。早年就学于北京国立艺术专科学校，毕业于中国美术界最高学府重庆国立艺术专科学校。受业于于非闇、陈之佛、潘天寿、黄君璧、李可染诸位大师。

 

此幅《碧海青天夜夜心》由孔继昭作画，杨夏林题字。杨夏林（1919-2004）别名杨嘉懋，福建仙游人，我国箸名山水画家，历任重庆西南美术专科学校讲师，南京中央大学医学院技师，厦门鹭潮美术学校副校长，厦门文联副主席，福建工艺美术学校副校长。师从傅抱石、李可染、黄君璧等名家。

 

“碧海青天夜夜心”出自李商隐诗歌《嫦娥》。孔继昭所绘将诗歌再现于读者眼前。嫦娥衣袂飘飘，怀抱玉兔，只身于云海之中，其身后山影环绕，琼楼玉宇，好个美景与佳人。嫦娥发髻明丽，衣袂飘逸，面容娇柔，丝丝惆怅，怀抱玉兔，楚楚动人。置于柔软云雾中，仿佛脚下生风，衣带舞起了一片涟漪。妙即妙在飞扬的衣带。孔继昭以流畅有力的线条舒缓地勾勒出嫦娥的衣带，嫦娥好似注视着这舞动之景，实则陷入了绵延无尽的长思中。碧海青天夜夜心，衣袂飘飘何时休。孔继昭对线条刻画拿捏堪称一绝，嫦娥的动（衣饰的烘托）、嫦娥的静（内心的惆怅）、嫦娥的情（神色流露），全隐含在这流动俊美的线条之中，远处金碧辉煌的宫銮映衬着嫦娥的衣衫，显得愈发的的神秘与无尽的寥怅。

 

8、萧退庵 篆书

 

萧退庵 篆书

款识：七十二甲戌建子之月退闇

钤印：（朱）闇翁

萧退闇，字蜕公，号退闇，又号寒蝉、辠松老人，江苏常熟人。晚年寄居苏州。工书，俊挺敦厚，篆隶更擅。又善治印，邓散木、沙曼翁出其门下。系南社旧侣，与弘一相善。退庵博通经史，兼精小学、训诂，尤工书法。其书名，不仅遍及大江南北，而且远及日本、朝鲜。又通书理，曾说：“书法虽小道，要具三要素：一曰书学，二曰书道，三曰书法。学为本，法为末，道为用，阙其一，则非正法也。”又主张多读书，多看碑，多看贴，多识字，多认得晋唐以下和清初及中叶之书法，才能得书法门户。

萧退庵真草隶篆行五体皆工，尤以篆书名扬大江南北。其初学邓石如，以后“上窥周、秦、汉代金石遗文，能融大小二篆为一”，篆字基本是用圆笔，笔法较简单，结构也少变化。“篆书贵圆转自如，贵柔中有刚，贵结构紧凑。必须写得方，写得扁，方是好手；吴大微写得是方了，可是不够圆转，不够流丽；杨沂孙呢，又嫌圆而无骨，结构松弛；吴昌硕则刚有余而柔不足，尤其他那种缩项耸肩的样子实在太怪了。”萧退庵自己的篆书确实克服了这些人的不足。他化传统的长篆为方篆，但方之后尚能保持圆劲的用笔与体势，结字特好，正是所谓疏可走马、密不容针。萧退庵另一个叫人称道的地方是，他主张书贵自然，以造作为书家大忌。