高冠华：画宜求其变

原标题：画宜求其变——高冠华谈艺术

画宜求变，不变，则不足以取胜，大同小异，无法激动针砭。此乃一病。一言以蔽之，方法不变，等于不变。故大同小异耳。当然，构图、立意，亦须相应求变，用笔、用墨、用色等亦须求变。善变，才能光芒万丈，登峰造极矣。

白石云：作诗求人合，不若求与古人异。求与古人异，不若不求与古人，合而不能不合;不求与在人异，而不能不异。此作诗之道，亦作画之道也。实推陈出新之楷模。

犹思爱，加上责任感和科学的方法。若稍有不慎，便会导致相反的效果。特别要注意受教育者的年龄特征。对学生的讽刺、讥笑以及不符事实，而且没有调查研究，就严加批评，会损害学生的自尊心。产生难以想象的后果。艺术教育不能离开这个原则，特别要注意引导和启发。却不可包办代替，重视因材施教。

意境的产生：在笔墨运用中产生的个人风格和笔墨情趣。从不同的题材所包含的特定要求。通过诗文的表达，使作者的思想感情，融化在作品中，进一步得到升华。能够诗情画意，相辅相成，相得益彰。

写意花鸟画上手容易，前进困难。难在独到，弊在雷同，立意风格、构图等等，皆不能出奇制胜，别开生面。务须画外求之。如：人员多交，多读书、写字、治印，以及姊妹艺术中深得补充，特别要在足球比赛中，悟到变化多端和节奏的产生，以及捕捉出奇的妙理。如：长传短遁的变化，沉底传中的险象，都是构图中借鉴的最好手段，从而获得奇险的结果。

多用颜色，不是为用色而用色。我们的国家正值繁荣富强，欣欣向荣时期，如果没有色彩，缺少欣欣向荣无法报销。画法色多易乱，色少易用;色多易结，色少易雅。因此，用色之道，自必严谨。色多，画相对集中，成片布置在画面上，切不可零乱错杂地到处分散。古人对色墨的看法，主张画以水墨为贵，即墨高色低的偏见。这不是色的缘故，色的本身，没有区分雅俗之分。能获用色之道，自得清丽之趣耳。

张璪(文通)云：“外师造化，中得心源。”此语至要，即深入生活，养育感受，得知于心，吸为文艺。此甚一也。第我国粹，有其特殊要求，必先师古法，继承传统，而后，结合现实，应乎民族之传统备矣。故师曰：“先师古法继承传统，而后外师造化，中得心源，既有出处，又创新意。”明此，则民族之精英。自必备焉。

先师云：“笔有误笔，墨有误墨，其至趣不在天才工力间。”此语，乃重视笔墨。然则笔墨何以形成，不是光靠天才和工力就能得来。必须人品、学养、天才、工力四者不可缺一。譬如青藤与白阳论画比技法，白阳比青藤用笔技法熟练，都是笔墨，青藤洒脱和意境深邃，都在白阳之上。关键在于学养和天赋，学白阳易，学青藤难。技法易学，意境难得，物趣易得，大趣难获，明于此，自可分辨高低矣。

做文易平铺直述，罗列通达。温情并茂，条理清晰，便称上品。唐宋八家，无不至臻此，作诗之难，字少意繁，含蓄蕴藉，起承转合，规范不可逾越去，清新俊逸，旨在笔墨外求之。自得空灵飘洒，超脱自然之韵味。而余音袅袅，不绝于耳，言之不尽，妙境备参。八大山人以虚代实，几笔落墨，仿佛无言绝句，多了，二十字，曲尽其妙。先师在时，重游故宫，必赞叹备至。认为历代画高手，悉未逝耳。

民以食为天，生以学为本，四年一眨眼，人生能几何?学潮学潮，糊里糊涂，何以报国，惜哉惜哉。

画宜求变，不变，则不足以取胜，大同小异，无法激动针砭。此乃一病。譬如画花叶时，老是用浓墨画叶，大小不同，位置亦不同，但不耐看。何也?又如画花时，皆先用重绿勾花形，再用细绿重描瓣纹。其他位置亦有变化，但似有雷同之感。亦何也?一言以蔽之，方法不变，等于不变。故大同小异耳。当然，构图、立意，亦须相应求变，用笔、用墨、用色等亦须求变。善变，才能光芒万丈，登峰造极矣。

画松种类很多，罗汉松叶粗短、马尾松叶细长，画时必须观察。

(摘自《高冠华文集》，人民美术出版社，2007年)