从课子图能看出古人对儿童教育的重视

摘要: 在陶瓷的世界里，有一种用“课子图”作图案的艺术品，更能看得出古人对儿童的早期教育的重视。“课子图”是儒家传统文化两大永恒主题“课子”和“孝亲”的集合体。

　原标题：课子图中显“孝道”

　　现今社会，孩子的教育问题是家长们最关心的事。同样，在古代，孩子的教育也是生活中的大事，涌现出许多教育子女成功的案例，诸如我们耳熟能详的曾子杀猪、孟母三迁、岳母刺字、三娘教子等，而在陶瓷的世界里，有一种用“课子图”作图案的艺术品，更能看得出古人对儿童的早期教育的重视。

　　这件民国粉彩课子图莱菔瓶，高19厘米、腹径12厘米，侈口，束颈，圆肩，腹部下方微敛，圈足，胎体轻薄透光，施亮白滋润釉，腹部一面粉彩绘课子图，贤淑良母端坐，教诲面前两个童子，她的身后是竹子编的几架，上摆一缸里面放着毛笔、鸡毛掸之类用品，旁有一个色彩艳丽画轴缸，女子正襟危坐，神态专注，正用手指比画，给童子讲解做人之道；两位童子，专心致志，聆听母亲的谆谆教诲。此器人物形姿心态，微妙真切，栩栩如生。色彩鲜艳娇嫩，造型挺拔丰美。瓶底四字两行双方框矾红楷书款 “养和堂制”。

　　“课子图”是儒家传统文化两大永恒主题“课子”和“孝亲”的集合体。“课子”指的是督教子女读书，也泛指对未成年人的教育，“孝亲”就是指对父母老人的孝敬。历史上最为有名的课子图是江右三大家之一蒋士铨的“鸣机夜课图”。蒋士铨请一位老画师为其母亲画幅小像，画师就画了幅秋夜的景色：“……堂屋里四面空敞，中间挂盏明亮的灯；屋外一株高大的梧桐，树影落在屋檐上；堂屋中间排一座布机，画母亲坐在机上织布，妻坐在母亲旁边摇纺车；屋檐下横摆一只书桌，映着桌上的烛光靠着窗栏上读着书的是我，台阶下一座假山，阶边的花和盆中的兰，抖抖瑟瑟，在微风和清凉的月光下摇动。那个蹲在梧桐树下捉蟋蟀玩的小孩子，和垂着短发、手拿羽毛扇在石上煮茶的女娃，就是书童阿同、丫环阿昭”。诵画成，蒋士铨复撰“鸣机夜课图记”，成为传颂名篇。“课子图”在清代达到了鼎盛。

　　莱菔瓶又称萝卜瓶，因形似萝卜而得名，是清康熙年间景德镇窑所创新瓶式。基本造型为小口，短束颈，溜肩，长弧腹，平底，器型小巧，线条流畅。

　　查阅有关资料可知，“养和堂制”是清代雍正、乾隆、道光年间景德镇官窑瓷器堂名款，分别见于青花釉里红、八宝高足碗、青花红云龙纹格碟、青花釉红人仙盘等器物上，此器款为民国仿。（李喜庆）